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  • 一花一世界:天下赵州生活禅

    伫立了一百多年之后,赵州和尚来到了这里。赵州禅法名扬天下,南来北往的禅人,参访赵州和尚的也多。   有一僧人问:“久仰赵州大石桥,怎么我只看到一座小小的独木桥?”   他欲以此来讽讥赵州的禅法,未必...

    马明博

    |五明研究|

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  • “四分五周因果”与“三圣圆融

    兵部侍郎归登、襄阳节度使严绶、越州观察使孟简、洪州韦丹,咸慕高风,或从戒训。”[[2]]澄观的弟子“传法者一百许人,余堪讲者千数。”[[3]]经澄观的努力,华严宗在佛教界和社会上的影响迅速扩大。   ...

    弘安法师

    |五明研究|

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  • 放生·放死

    他家,非常欢喜,而且非常想要跟佛出家去。他的父母,看见这个情形,虽然捨不得,但还是尊重孩子的意思。蜜源出家以后,很奇怪,只要他手上拿着钵,里面一定充满了蜂蜜,而且身上也是蜂蜜的味道。有一次,僧团一百...

    佚名

    |佛教观点|佛教视角|

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  • 度众生要先度自己

    中学读书,他是我的班主任,现在差不多也将近有九十岁。我在南京学校设了一个计算机教室,像这样计算机教室,我送了一百台计算机,我这个教室的名字就用老师的名字,教同学、教这些年轻学生不要忘记老师,我们从前在...

    佚名

    |论坛精华|

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  • 《道次第》修学地图

    对路的,都能对佛法生起信心,并将心行导入解脱轨道。希望大家对这一阶段的学习引起重视,根据我在研究所讲的一百多讲《略论》课程认真学习。奠定这一基础,将来修学任何一个法门都能稳扎稳打。 ...

    济群法师

    |五明研究|

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  • 《禅林宝训》中的僧团管理之道

    《语录》、《传记》、《文集》以及遗语中收集资料,通过节录、整理、分类编辑而成现存的《禅林宝训》。其体例不一,但类似于语录(本文暂总称其为语录)。“《禅林宝训》所收录的禅师共有一百多,他们大多分属从五家...

    宗志

    |五明研究|

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  • 苯教历史三段论之由来及剖析

    ,传说他还给印僧讲授律宗。相传扎巴· 恩协(gra pa mngon shes 1012—1090)在卫藏地区创建了一百多座寺院。然后,吐蕃王室的后裔流落到阿里,与地方诸侯联姻,迅速建立起了他们的政治...

    才让太

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  • 中国佛学精神的中土文化之根

    教各分为三,以三教配三宗,认为“三教三宗是一味法”。北宋禅师永明延寿更以“经是佛语,禅是佛意”为理论纲骨编成了《宗镜录》一百卷,借教明宗,以禅理为准绳来统一教下各派的学说,力主禅教并重。这种观点对中国...

    洪修平 陈红兵

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  • 索达吉堪布:弟子规讲解 第四课

    无害,你给他烧了多少钱,他也不一定能得到。我看过有些地方的纸钱,样子跟一百元人民币相仿,只是把毛泽东的头像换成了阎罗王。但不管怎么样,中阴身会不会真得到这些钱呢?不好说。不过假如你在烧纸钱、烧纸车时,...

    索达吉堪布

    弟子规|孝道|弟子规

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  • 中国佛学精神的形成与发展

    现实社会、现实人生的人文精神,以及对内融合佛教不同思想学说、对外吸收融合传统儒道思想的圆融精神初步孕育成形。   三、南北朝佛教学派   东晋以后,中国社会经历了一百多年的南北朝分裂时期。由于社会...

    洪修平 陈红兵

    |五明研究|

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